Το BBC φιλοξενεί ένα εκτενές δημοσίευμα για τη Eurovision 2026 και τα 35 τραγούδια που συμμετέχουν, κάνοντας ειδική αναφορά στον Akyla και την Antigoni.
«Σαν μια ηλιαχτίδα σε μια συννεφιασμένη μέρα, ο διαγωνισμός τραγουδιού της Eurovision 2026 έφτασε για να διαλύσει τη ζοφερή ατμόσφαιρα ενός κουρασμένου κόσμου. Με 35 χώρες να συμμετέχουν, είναι ο πιο συμπαγής διαγωνισμός από το 2003, λόγω του μερικού μποϊκοτάζ για την παρουσία του Ισραήλ. Αν μπορείτε να αφήσετε στην άκρη την πολιτική (και πολλοί θαυμαστές αισθάνονται ότι δεν μπορούν), ο διαγωνισμός παρουσιάζει το συνηθισμένο του μείγμα χάους και θεάματος», αναφέρει αρχικά το BBC.
«Μεταξύ των φετινών υποψηφίων συναντάμε έναν άνδρα καλυμμένο εξ ολοκλήρου με ασημί χρώμα, έναν ψεύτικο γορίλα, έναν πραγματικό Boy George και την υψηλότερη νότα στην ιστορία της Eurovision. Με τους ημιτελικούς να ξεκινούν στη Βιέννη σήμερα, ορίστε ένας οδηγός για όλα τα 35 τραγούδια, ταξινομημένα σε ασαφώς καθορισμένες μουσικές κατηγορίες επειδή κανένα λειτουργικά ακριβές σύστημα δεν θα μπορούσε να ορίσει αυτή την τρέλα», προσθέτει.

Για την ελληνική συμμετοχή, το δημοσίευμα σημειώνει: «Προς το παρόν η Φινλανδία είναι το φαβορί για τη νίκη, αλλά η Ελλάδα δεν απέχει πολύ. Στέλνει τον Akyla, ο οποίος έκανε την ασυνήθιστη κίνηση να συνδυάσει παραδοσιακά ελληνικά όργανα με ηχητικά εφέ τύπου Super Mario και έναν συναρπαστικό house ρυθμό. Με τίτλο “Ferto”, το τραγούδι του αρχικά μοιάζει με ύμνο στη φήμη: “Θέλω δόξα, αιωνιότητα και χρήματα”. Στη συνέχεια, όμως, η μουσική σβήνει και ο Akyla τραγουδά απευθείας στη μητέρα του, η οποία τον μεγάλωσε μόνη της κατά τη διάρκεια της οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα. “Θα φροντίσω να μη μας λείψει ποτέ ξανά τίποτα”, υπόσχεται».

Για την κυπριακή συμμετοχή με την Antigoni και το «Jalla», αναφέρει:
«Η Antigoni — την οποία ίσως αναγνωρίσετε ως πρώην διαγωνιζόμενη του Love Island — μας καλεί στην πίστα για τρία λεπτά μεσογειακής απόδρασης. Οι στίχοι του “Jalla” αναφέρονται στο τσιφτετέλι και μπορείτε να εντοπίσετε στοιχεία από τη Shakira. Το μουσικό βίντεο του τραγουδιού αποδείχθηκε υπερβολικό για μια ομάδα “θορυβημένων” προσωπικοτήτων στην Κύπρο, οι οποίες το χαρακτήρισαν “προσβλητικό για την κυπριακή ιστορία και τις παραδόσεις”».








